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泰国佛牌禁忌10种传说

文章来源:未知 文章作者:道家符咒网   点击次数: 2
  

泰国佛牌忌讳:泰国佛牌禁忌10种传说 近几年,在国内佩带佛牌的朋友越来越多。可是呢!大多数朋友对佛牌所附含的小乘佛法不以为然,对佛牌成效及佩带方法不求甚解,不得已因为一些不正确的信息传递、人与亦云、言过其实,导致许多善友对佛牌的误读,还自创了许多胡言乱语的了解和传说:

1、佛牌不能戴双数!网上最遍及的说法。

答:彻底过错的说法。佛牌之所以戴奇数是因为双数欠好平衡罢了。双数可所以在其中一个挂钩上戴两尊。或许在颈后链扣的当地加一尊(圣物或许迷你模)许多泰国的佛牌链就有颈后的后挂钩便利善友戴双数。

2、“龙婆”是出家人,而“阿赞”是俗家师傅。

答:“龙婆”是对大师的敬称,“阿赞”就是教师的意思,和尚也能够称为“阿赞”,称号人做教师是很普通的敬称,而俗家术士则只能称为“阿赞”。例如,及其宝贵的佛牌“瓦拉康大耳凯旋崇迪”就是被称为“阿赞多”的高僧:崇迪菩塔阿赞多,所加持铸造的。

3、再加持!

答:除大师代善信加持自己供于家中的供奉型法相之外,泰国佛牌是没有再加持这回事的。所预备法会及圣料、制造、到最后加持,整个进程都由大师不断的念经、画符,师傅的法力注入了本来就有法力的圣料里制成佛牌;并不需要再加持。

4、特定的佛牌管特定的事情!

答:许多善友以为某个佛招财,某个佛牌只招人缘。其实佛牌都是保佑佩带佛牌的人,仅仅某一些牌因为师傅的修为不同,对某一方面更有用。曾有一年,曼谷某一酒店发作大火,死了许多人。有人发现其时从楼房跳下而毫发无损的生还者们,都是佩带的“龙婆坤”大师的佛牌。立即令“龙婆坤”声名大噪。但不能就此阐明戴“龙婆坤”大师的佛牌就只管避险。

5、自己的佛牌不能让他人触碰;佛牌壳裂了会影响成效?

答:这说法其实源于我国陈旧的传说。玉器如帮你挡了灾,就不能再戴了。但佛牌本来就是有挡灾的基本成效,并且佛牌最初从法会加持到请出寺庙,是没有包壳的。而善友们所恭请后配戴的佛牌,仅仅为了漂亮而包了壳的。佛牌不是这么脆弱的东西,咱们戴佛牌求的是维护、庇佑,反过来咱们去维护佛牌,那还戴来干什么呢?

6、女性经期身上不洁净,不能戴佛牌!

答:经期不能戴佛牌仅仅国人思维闭塞的一种观念。

7、佛牌是小乘释教的产品。大乘、小乘释教之间彼此信奉会有抵触?

答:什么是大乘?什么是小乘?大乘,就是普渡众生的意思。小乘,就是先渡自己的意思。

这就像一个人见到人溺水,跳下去救人。可是自己不会游水,所以两个都一命呜呼。自身未渡何来谈到普渡众生?释教来到我国之后掺入了我国的儒家思维,所以有了普渡众生的说法。

那佛陀当初传予的是大乘释教吗?当然不是的。佛陀涅盘后多年才传入我国。小乘仅仅“先渡自己,再渡众生”:先确定自己会游水才跳下水去救人。崇奉释教的人以大、小乘之分来点评释教,是对释教的不敬,也是对自己的不敬。

8、泰国佛牌有些看起来有邪气,恐惧!

答:“七龙佛”佛祖法相被一条七条(也有九个头)的蛇包围着,邪!可是那是蛇都有灵性来维护一位圣人。

“必打佛”一个又矮又肥的佛像双手遮着脸,乃至还有许多手,邪!可是那是佛陀的弟子维护着不让外邪入侵。

比如“四面神”“拉胡天神”“五眼四耳”......对神、佛、仙等等的说法,网上随意一搜会有许多,说对的错的都有,横竖就是"专家"多!我国四大名著《西游记》里,唐僧的三个学徒其貌不扬,邪了?那藏传的神像更不能看了?如狼似虎,到处都有骷髅头、獠牙,那岂不更邪?那是当头棒喝,那是警世的效果呐! 咱们应该先了解一下真实的含义再批评。

9、有人戴佛牌还见到鬼;佛牌不灵了?

答:这个论题有点封建迷信的意味,见鬼是最具争议的论题。见过的人言之凿凿,没见过的人讥讽不断。姑且不评论这个国际有没有鬼,毕竟许多未解之谜。可是,在佛的国际里,鬼也是众生的一种。佛是慈悲的,不会不可思议的驱打鬼魂,那岂不是戴佛牌没用咯?这要分两方面说:

(1)假如你见到并且要加害于你,那佛牌的力气是肯定会驱逐的;

(2)假如你戴的是工艺牌,也就是未经正规寺庙、法会加持;未用圣物、圣料,不含法力的佛牌。那仍是自己想办法吧。

10、陈旧的佛牌不知道什么人戴过,有点恐惧!

答:抱这样观念的人还挺多。那寺庙里的佛像那么久了,不知道什么人拜过,那咱们是不是不拜佛了呢?假如你这么以为,那你根本就是对小乘佛法,佛牌没有坚决的信仰。

其实一般来说,老的佛牌要比新的佛牌成效要大。原因很简单,曾经的和尚没有那么多旁骛。早年的和尚每天做完该做完的事就跟着师傅学习。闲暇时刻都用来打坐念经、学习,无形之中对自己的法力添加许多。而现在的和尚有从政的、有经商的、有虔心于慈悲的、更有甚者是冒充的,并不专注于自己的修为,一直会分神

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